Associate Professor, Arabic Language and Literature, Hakim Sabzevari University.
Abstract
Salman Harati and Shafiq Habib are among those poets who have dedicated some of their poems to martyrs. This article deals with the analysis and comparison of these works in terms of context and style. Both poets appreciate the influence and value of the blood of the martyrs and point to the immortality of the martyr's way and name. The loss of the martyrs is accompanied by the regret and sadness that Salman and Shafiq try to reduce influence of the negative side of this issue in their poems through describing the martyrs with beautiful symbols and speak about their power of spirituality and guidance in our life. Shafiq hopes to reaching victory and presents it in some of his works. Though he admires martyrs for that. Both poets present their own concepts to their readers with simple statement and style which is accompanied by beautiful words and deep meaning. Repeating the words, phrases and letters in the poems of Salman and Shafiq and the use of the vowels and the consonants in proper place are among the poets’ stylistic features and among the various parts of speech used in sentences, interjection frequently used in their poems.
آریان، حسین؛ بیراوند، نسرین، (1395)، «بررسی تطبیقی مضامین مشترک ادب مقاومت ایران و فلسطین»، مطالعات ادبیات تطبیقی، سال دهم، شماره 37، بهار 1395، صص9- 30.
آقاخانی بیژنی، محمود؛ صادقی، اسماعیل؛ جهانگیر، صغری، (1393)، «تحلیل چند مؤلفه پایداری در آثار شاعران پایداری (دعوت به جهاد، ستایش آزادی، مهدویّت و پیروزی و...)، نشریه ادبیات پایداری دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید باهنر کرمان، سال ششم، شماره دهم، بهار و تابستان 1393، صص 1-21.
ابن منظور محمدبن مکرم، (د.ت)، لسان العرب، چاپ سوم، بیروت: دار صادر.
امیری خراسانی، احمد، (1387)، نامه پایداری (مجموعه مقالات)، تهران: بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس.
امیری خراسانی،احمد؛ صدقیان زاده، قاسم(1391). «بررسی انتظار به عنوان عنصر پایداری با تکیه بر شعر قیصر امین پور و سلمان هراتی» نشریه ادبیات پایداری دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه شهید باهنر کرمان، سال سوم، شماره پنجم، پاییز1390 سال سوم شماره ششم بهار 1391، 1 – 25.
ایرانزاده، نعمت اله؛ رحیمیان، افسانه، (1387)، «بنمایههای شهید و شهادت در شعر سید حسن حسینی» فصلنامه خط اول، سال دوم، شماره7، زمستان 1387، صص85 – 104.
غیبی، عبدالاحد؛ احمری، فرزانه، (1394)، «بررسی تطبیقی مفاهیم مقاومت و پایداری در اشعار فدوی طوقان و طاهره صفارزاده»، نشریه ادبیات پایداری، دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه شهید باهنر کرمان، سال هفتم، شماره سیزدهم، پاییز و زمستان 1394.
قرشی، علی اکبر، (1371)، قاموس قرآن، 7جلد، چاپ ششم، تهران: دارالکتب الاسلامیهًْ.
کرمانی، طوبی، (1387)، شهید و شهادت، انتشارات کانون اندیشه جوان، چاپ هفتم.
کریمی لاریمی، رضا (1388)، جلوههای ادبیّات پایداری درسرودههای شاعران مازندرانی، چاپ اول، ساری: مرکز انتشارات توسعة علوم.
کریمی لاری، رضا، (1389)، «تحلیل غزل های سلمان هراتی»، رشد آموزش زبان وادب فارسی ویژه ادبیات معاصر و انقلاب، 1389 زمستان، شماره96، صص43-37.
گنجی، نرگس، (1379)، شعر انتفاضه، ستیزهجو و امیدوار، مدرس، دوره 4، شماره 3، پاییز 1379، صص85 – 97.
مجموعهًْ من الناقدین والدارسین، (2013)،شفیق حبیب فی مرایا النقد. القاهرهًْ: شمس للنشر و الاعلام، الطبعهًْ الأولی.
Karamad,R. and Shamsabadi,H. (2018). Comparing and analyzing the concept of martyr and martyrdom in some poems of Salman Harati and Shafiq Habib. Journal of Islamic Awakening Studies, 6(12), 73-92.
MLA
Karamad,R. , and Shamsabadi,H. . "Comparing and analyzing the concept of martyr and martyrdom in some poems of Salman Harati and Shafiq Habib", Journal of Islamic Awakening Studies, 6, 12, 2018, 73-92.
HARVARD
Karamad R., Shamsabadi H. (2018). 'Comparing and analyzing the concept of martyr and martyrdom in some poems of Salman Harati and Shafiq Habib', Journal of Islamic Awakening Studies, 6(12), pp. 73-92.
CHICAGO
R. Karamad and H. Shamsabadi, "Comparing and analyzing the concept of martyr and martyrdom in some poems of Salman Harati and Shafiq Habib," Journal of Islamic Awakening Studies, 6 12 (2018): 73-92,
VANCOUVER
Karamad R., Shamsabadi H. Comparing and analyzing the concept of martyr and martyrdom in some poems of Salman Harati and Shafiq Habib. Islamic Awakening Studies, 2018; 6(12): 73-92.